โยคะ ๕ : ค้นหาหนังสือธรรมะ

58

การฝึกสมาธิและโยคะ

ต่อจากฉบับ แล้ว ธรรมกายกำลังเป็น ที่รู้จักในสิงคโปร์ นางสาวควินิน เคา นักโยคะสาวสวย ซึ่งเป็นทั้ง อาจารย์และเจ้าของศูนย์ฝึกโยคะ "ควินิน โยคะ เซ็นเตอร์" ที่มี ชื่อเสียงเป็นที่รู้จักดีในสิงคโปร์ มีความเห

41

รูปแบบของการฝึกสมาธิ

เนื้อหาบทที่ 3 รูปแบบของการฝึกสมาธิ 3.1 รูปแบบของการฝึกสมาธิ 3.1.1 การฝึกสมาธิมีหลายรูปแบบ 3.1.2 ตัวอย่างการฝึกสมาธิแบบต่างๆ (1) สมาธินอกพระพุทธศาสนา (1.1) โยคะ (1.2) สมาธิแบบ TM (2) สมาธิในพระพุทธศาส

บทนี้นำเสนอรูปแบบของการฝึกสมาธิที่หลากหลาย ทั้งแบบนอกพระพุทธศาสนา เช่น โยคะ และสมาธิแบบธรรมชาติ ตลอดจนสมาธิในพระพุทธศาสนา ได้แก่ วัชรยาน, มหายาน และเถรวาท นอกจากนี้ยังแนะนำวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่

43

รูปแบบของการฝึกสมาธิแบบต่างๆ

บทที่ 3 รูปแบบของการฝึกสมาธิแบบต่างๆ 3.1 รูปแบบการฝึกสมาธิ 3.1.1 การฝึกสมาธิมีอยู่หลายรูปแบบ การฝึกสมาธิเป็นการฝึกฝนจิตใจให้สงบสุขนั้น มีอยู่หลายวิธีการด้วยกัน เสมือนแหล่งน้ำในโลก ที่ มีหลายแหล่ง ให้ส

บทที่ 3 มุ่งเน้นไปที่รูปแบบการฝึกสมาธิที่สามารถนำมาใช้ได้หลายวิธี เช่น โยคะและการสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งแต่ละรูปแบบมีเหตุผลที่ทำให้ผู้เรียนสามารถสร้างสมาธิและความสงบสุขในจิตใจได้ ครูผู้สอนจะต้องพิจารณา

309

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 309 โอฆะ (กิเลสดุจห้วงน้ำ) ๔ คือ กาโมฆะ โอฆะคือกาม ๑ ภโวฆะ โอฆะคือภพ ๑ ทิฏโฐฆะ โอฆะคือทิฏฐิ ๑ อวิชโชฆะ โอฆะคืออวิชชา ๑ ฯ โยคะ (กิเลสเคร

ข้อความให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสต่าง ๆ ที่มีผลต่อจิตใจ เช่น โอฆะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิดความไม่ส

311

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 311

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 311 ถือศีลพรต) ว่า อิทังสัจจาภินิเวส (ความถือมั่นว่านี้เท่านั้นจริง อย่างอื่นเปล่า) ว่า อัตตวาท (วาทะว่าตน) ฉะนี้แล ฯ [สังคหคาถา] ปาปสั

ในหน้า 311 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี ท่านเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปาปสังคหะ (อกุศลสังคหะ) ซึ่งมีการกล่าวถึง 5 อย่าง ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, โยคะ, และคันถะ โดยมีรายละเอียดของวัตถุธรรมและแนวคิดต่างๆ รวม

98

พระบรมปฐมกถา ภาค ๒ - หน้า ที่ 96

…แจ้งด้วยวิปากผสาน. บทพระคาถาว่า โยคูญขาม อนุตตรา ความว่า (ซึ่งนิพนพน) อันเป็นแดนกม คือ ไม่มีภัย จากโยคะ ๕ อันยังมหานหให้มลายลงใน วัณฬะ ชื่อว่า ยอดเยี่ยม เพราะความเป็นสิ่งประเสริฐว่าลิเกธรรม และโลภุตธรรมทั้…

…ทธศาสนา พระบรมปฐมกถา เสนอมุมมองเกี่ยวกับการเรียนรู้และการปฏิบัติ โดยเฉพาะการทำความเข้าใจในเรื่องของ โยคะ ๕ และองค์ประกอบต่าง ๆ ที่นำพาไปสู่ความรู้แจ้ง ซึ่งพระอริยบุคคลจะมีโสตบันดุจ demikian. สรุปเสนอเกี่ยว…

100

โยคะและภัย

ทําไมเราจึงต้องพบกับภัย เหล่านี้ การที่เราต้องตกอยู่ท่ามกลางวงล้อม ของภัยทั้งหลาย ดิ้นกันไม่หลุด เกิดแล้วตาย ตายแล้วเกิด ก็ยังต้องรับทุกข์รับภัยกันอยู่ ไม่รู้กี่แสนกี่ล้าน ๆๆๆ ชาติมาแล้ว ทั้งนี้ก็เพรา

117

บริการศูนย์อบสมุนไพร

สำหรับท่านสุภาพบุรุษและสุภาพสตรี ทุกเพศ ทุกวัย ศูนย์อบสมุนไพ สหารร่างกาย บริการของเราที่คุณจะพบ นวดหน้า ขัดหน้า ดูดสิวเสี้ยน อบโอโซน ลบรอยเหี่ยวย่น บำรุง ผิวหน้า รักษาสิว ฝ้า ตกกระ และอาการแพ้บนใบหน้า

14

นวนคร บิวตี้คลับ

นวนคร บิวตี้คลับ สำหรับท่านสุภาพบุรุษและสุภาพสตรี ทุกเพศ ทุกวัย เพื่อสุขภาพ และความงาม NAVANAKORN BEAUTY CLUB IBC, ครัวโบ็ญแข PHENKHAE RESTAURANT บริการของเราที่คุณจะพบ - นวดหน้า ขัดหน้า ดูดสิวเสี้ยน

28

นวนคร บิวตี้คลับ

นวนคร บิวตี้คลับ สำหรับท่านสุภาพบุรุษและสุภาพสตรี ทุกเพศ ทุกวัย เพื่อสุขภาพ และความงาม NAVANAKORN BEAUTY CLUB ABC) ครัวเบ็ณแ PHENKHAL RESTAURANT บริการของเราที่คุณจะพบ - นวดหน้า ขัดหน้า ดูดสิวเสี้ยน อ

123

นวนคร บิวตี้คลับ

นวนคร บิวตี้คลับ สำหรับท่านสุภาพบุรุษและสุภาพสตรี ทุกเพศ ทุกวัย เพื่อสุขภาพ และความงาม นาค “นายเอล! NAVANAKORN BEAUTY CLUB ครัวเบ็ญแข PHENKHAE RESTAURANT บริการของเราที่คุณจะพบ - นวดหน้า ขัดหน้า ดูดสิ

157

Meditation Class at Seattle Meditation Center

Meditation Class at Seattle Meditation Center เมื่อวันอังคารที่ ๑๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๘ วัดพระธรรมกาย ซีแอตเติลได้เปิดห้องเรียนสมาธิ โดยชาวท้องถิ่นที่สนใจเรื่องสมาธิ มาเรียนสมาธิ สาธุชนชาวท้องถิ่นได้บร

75

ปรัชญาสางขยะและโยคะ

คู่ที่สอง สางขยะ (Sankhya) ศาสดาผู้ก่อตั้งปรัชญาในระบบนี้ก็คือ กาปีละ ไม่มีหลักฐานที่จะแสดงให้เห็นว่าท่านผู้นี้ ได้เขียนคัมภีร์ใดไว้ แต่อย่างไรก็ตามคัมภีร์ที่เหลือตกทอดกันมาจนถึงปัจจุบันนี้ก็คือ คัมภี

ปรัชญาสางขยะก่อตั้งโดยกาปีละ เน้นทวินิยม ความเป็นจริงประกอบด้วยประกฤติและปุรุษ ซึ่งเป็นวิญญาณบริสุทธิ์ที่ต้องการหลุดพ้นจากความทุกข์ผ่านความรู้แจ้งในสัจธรรม ขณะที่โยคะซึ่งก่อตั้งโดยปตาญชลี นำเสนอวิธีปฏ

86

การศึกษาและเนื้อหาของคัมภีร์พระเวทในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู

เดิมทีเดียวคัมภีร์มีเพียง “ฤคเวท” เท่านั้น ต่อมาได้มีการแยกออกไปเป็น 3 เล่ม จึงมีชื่อ เรียกว่า “ไตรเวท” และหลังจากนี้ไปเป็นเวลาหลายร้อยปี พวกพราหมณ์ได้แต่งคัมภีร์ขึ้นมาอีก เล่มหนึ่งเรียกชื่อว่า “อถรรพ

คัมภีร์พระเวทเริ่มต้นจากฤคเวทและพัฒนาไปเป็นไตรเวท ประกอบไปด้วย 4 หมวดหลัก ได้แก่ สังษิตา, พราหมณะ, อารัณยกะ และอุปนิษัท ซึ่งแต่ละหมวดมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับพิธีกรรม, การบูชาเทพเจ้า, การปฏิบัติตนของพรา

46

หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย

พวกไวทิกวาทะนี้ต่อมาภายหลังก่อเกิดเป็น 6 ลัทธิใหญ่ เรียกว่า หลักทรรศนะ 6 (Six Darshanas) ประกอบด้วยลัทธิเวทานตะ นยายะ ไวเศษิกะ สางขยะ โยคะ และมีนางสา ทรรศนะเหล่านี้มีรายละเอียดคำสอนต่างกันดังนี้ 1) ลั

บทความนี้กล่าวถึงหลักทรรศนะ 6 แห่งปรัชญาอินเดีย ได้แก่ เวทานตะ ซึ่งก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ มุ่งเน้นไปที่ความจริงสูงสุดของอาตมันและปรมาตมัน และลัทธินยายะ โดยฤาษีโคตมะ ที่เน้นการใช้ตรรกะและเหตุผลในการค้น

47

ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย

3) ลัทธิไวเศษิกะ (Vaisesika) ก่อตั้งโดยฤๅษีกณาท ลัทธินี้สอนว่า โลกเกิดจากพลังอันมองไม่เห็นที่สืบมาจากกรรมในภพก่อน แต่ก็มีจิตอันยิ่งใหญ่ที่สุดคือปรมาตมันเป็นใหญ่อยู่ในสากลโลก เป็นอมตะ ไม่มีต้นไม่มีปลาย

พบกับความคิดของลัทธิไวเศษิกะที่สอนว่าโลกเกิดจากพลังอันมองไม่เห็นและแนวคิดเกี่ยวกับจิตอันยิ่งใหญ่ของปรมาตมันที่สร้างสรรค์สากลโลก ผ่านการขจัดอวิชชาเพื่อเข้าถึงโมกษะ ในขณะเดียวกัน สางขยะช่วยนำเสนอว่ามนุษ

51

แนวทางการบำบัดรักษาทางเลือก

(2) Mind-Body Interventions คือ วิธีการบำบัดรักษาแบบใช้กายและใจ เช่น การใช้ สมาธิบำบัด โยคะ ชี่กง เป็นต้น (3) Biologically Based Therapies คือ วิธีการบำบัดรักษาโดยการใช้สารชีวภาพ สารเคมีต่างๆ เช่น สมุ

บทความนี้นำเสนอแนวทางการบำบัดรักษาทางเลือกซึ่งแบ่งออกเป็นสี่ประเภทหลัก ได้แก่ Mind-Body Interventions, Biologically Based Therapies, Manipulative and Body-Based Methods, และ Energy Therapies โดยเน้นกา

33

ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา

2.3 ประเภทของกิเลส กิเลส เป็นกัณหธรรม เป็นธรรมฝ่ายอกุศล เป็นเหตุให้ใจเศร้าหมอง เกิดบาปอกุศล และความชั่วร้ายทั้งปวง กิเลสในใจเปรียบได้กับเชื้อโรคในกายที่มีอยู่หลากหลายประเภท คำสอน ที่มีปรากฏในคัมภีร์ทา

บทนี้นำเสนอประเภทของกิเลสตามคัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งแบ่งออกเป็น 9 หมวด โดยชี้แจงรายละเอียดของแต่ละประเภท ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อจิตใจและนำไปสู่ความทุกข์ สรุปเป็นหมวดต่างๆ รวม

34

โยคะและบทบาทในวัฏฏะ

3) โยคะ คือ เครื่องประกอบเหล่าสัตว์เข้าในวัฏฏะ ไม่ให้หลุดพ้นไปได้ มี 4 อย่าง คือ 1. กามโยคะ ตรึงให้ติดอยู่กับกามคุณ 2. ภวโยคะ ตรึงให้ติดอยู่กับความยินดีในอัตภาพของตน 3. ทิฏฐิโยคะ ตรึงให้ติดอยู่กับความ

บทความนี้สำรวจความหมายของโยคะในบริบทของวัฏฏะและการกระทำที่ทำให้มนุษย์ติดอยู่ในสภาวะเศร้าโศก การเข้าใจถึงกามโยคะ, ภวโยคะ, ทิฏฐิโยคะ, และอวิชชาโยคะ รวมถึงบทบาทของคันถะและอุปาทานในชีวิตประจำวัน ทำให้มีคว

37

ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา

นอกจากนี้ พระอรรถกถาจารย์ ได้อธิบายขยายแสดงจำนวนกิเลสที่มีมากมายไว้ว่า “อนึ่ง เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ได้ทรงหักกิเลสเครื่องเร่าร้อน กระวนกระวายทุกอย่าง ตั้งแสนอย่าง มีประเภท คือ โลภะ โทสะ โ

บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส

โยคะ ๕ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

หน้าหนังสือทั้งหมด

โยคะ ๕ : ค้นหาหนังสือธรรมะ